安灶 修廚 擇日
風(fēng)水擇日之文昌貴人
甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥尋,
辛子壬寅癸見(jiàn)卯文人及第入翰林。
論風(fēng)水擇日之貴人祿馬
論諸家貴人祿馬三吉格,祿貴為上,馬元到山為上,到向則為次之,如葬甲山,其祿在寅,如用寅年寅月寅日寅時(shí)謂之堆祿格,若用寅年卯月寅日卯時(shí)謂之拱祿格,又用午年戌月午日戌時(shí)是為遙祿格,又用亥年亥月亥日亥時(shí)名為合祿格。如若葬寅山,用甲年甲月甲日甲時(shí),是為進(jìn)祿格,名曰:四柱逢祿于寅山。祿之外取貴,而貴之外取馬,但要有四馬方美。其外又有九宮飛吊,六壬月將加時(shí)得貴人祿馬到山到向皆為吉神,總不如四柱內(nèi)貴人祿馬之力也。
論風(fēng)水擇日之補(bǔ)山相主
補(bǔ)山之說(shuō),諸書(shū)論之以談,皆未得其要訣也。何為補(bǔ)山?蓋陰陽(yáng)二宅,皆秉地氣取之天光,夫萬(wàn)物之生雖有余。故凡造葬者宜五行扶補(bǔ)之,補(bǔ)則所秉之氣,能應(yīng)天光生根,而致福祥為吉,古人所謂享享焉,皆重扶龍之補(bǔ)五行所司,五行各有時(shí)令,既得月令生旺之氣,四柱不可多加印比,必須財(cái)官以調(diào)和之庶。大鴻天元歌曰:世人克擇重干支,生命化命苦相持。
安灶修廚之擇日
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擇日之論朱雀入宮
朱雀入
疾病是非勿猜疑,艮退庵堂巽伐木,修門(mén)又忌雀離坤,
坎修水溝震修廚,一宮都是一不利,其法以排山掌,
將甲子入宮順?biāo)悖缫页笤谫銓m忌伐木,余皆同推也!?xml:namespace>
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