一、對(duì)兄弟姐妹的看法：

　　1、兄弟星坐死墓絕空亡，兄弟有損傷或夭折。

　　2、官殺太旺，比劫被克，兄弟有損傷。3、兄弟遇刑沖合會(huì)穿(地支含余氣的比劫星)兄弟有損傷。

　　4、月令為兄弟宮，逢刑、沖傷或夭折。

　　2、官殺太旺，比劫被克，兄弟有損傷。

　　3、兄弟遇刑沖合會(huì)穿(地支含余氣的比劫星)兄弟有損傷。

　　4、月令為兄弟宮，逢刑、沖、穿、伏吟，兄弟有損傷。

　　二、對(duì)婚前戀愛的看法：

　　1、年月為先．1：t時(shí)為后，年月柱有異性星被刑沖克合會(huì)穿，頭二次或更多次戀愛不能成功。

　　2、結(jié)婚的流年地支與月支(父母宮)刑沖，雙親反對(duì)，有阻。

　　三、對(duì)婚姻不順的看法：

　　1、夫妻星太強(qiáng)、太弱、多合、刑沖太過。

　　2、夫妻星及夫妻宮受到刑沖。

　　3、比劫偏印食傷太過。

　　四、地理環(huán)境的看法：

　　1、廟宇定位在火(天干為后，地支為前)。天干有丙火為大廟，丁火為小廟。地支有寅午成為屋前有廟。

　　2、樹木。寅為大樹木，卯為小樹木(灌木之類)。若合成亥卯未木局，可斷有果園或樹林。

　　3、生長(zhǎng)在城市的人地支有寅木可斷屋前有電線桿。

　　4、天干有戊土，可斷屋后有小山丘或山崗、山坡。

　　5、年月天千有甲己合，可斷屋后有一片空地。

　　6、地支有雙巳，可斷家住兩條馬路的交匯處(巳為路，因巳中有戊土)。

　　7、亥子為水為河流。地支有雙子，家住兩條河流交匯處。若有一亥，可斷河流、水溝或井。若天干有壬癸，地支再有亥或子，可斷河流從前流到后面。

　　五，妻子妻家的遠(yuǎn)近：

　　財(cái)星在年月柱，娶的是同鄉(xiāng)女。財(cái)星貼近日干的，離妻子娘家近。

　　六、婆媳關(guān)系：

　　天干財(cái)印相克，地支財(cái)印相沖，印旺而財(cái)衰，婆媳關(guān)系不好。

　　七、長(zhǎng)相；

　　食傷、財(cái)星比較旺的象父親。

　　宮殺、印星比較旺的象母親。

　　八、酒量：

　　1、士多的人灑最好，因燥土吸水能力強(qiáng)。燥土多水少火少喜歡喝酒，酒最大，是酒中之王。

　　2、水很多，火很少或很弱的人喜歡喝一點(diǎn)自酌，可是酒量不好，容易醉。

　　3、水多火又多灑攝不好，不喜歡喝灑．．

　　4、水少火多的人灑量好，但不喜歡喝酒。

　　九、病傷：

　　1、年柱為頭，月柱為胸，日柱為腹，時(shí)柱為腳。

　　2、天干：年干受克頭部有傷病；月干受克胸部有傷病；日干受克腹部有傷病；時(shí)干受克腳部有傷

　　病。

　　3、地支：年支受沖頭有傷；月支受沖胸有傷；日支受沖腹有傷；時(shí)支受沖腳有傷。

　　十、吉兇：

　　吉兇主要看喜用神與歲運(yùn)的刑沖合會(huì)，此外還要注意反吟(天克地沖)年柱1—15歲，幼年運(yùn)；月柱16一一32歲青年運(yùn)：日柱33…50歲中年運(yùn)；時(shí)柱50歲以后晚年運(yùn)。

　　如年柱與月柱天克地沖，表示15歲以前必有一劫；月柱和日柱天克地沖，表示16—32間必有一劫；日柱和時(shí)柱天克地沖，表示33—50歲間有一劫或有性命之憂。

祖?zhèn)魉偎阈值芙忝脗€(gè)數(shù)              

　　此法源于家祖程道生之奇門秘笈十二神算法，準(zhǔn)確率很高，可作為四柱愛好者的補(bǔ)充參考，亦可驗(yàn)證部分被予測(cè)者所報(bào)時(shí)辰準(zhǔn)確與否。其法以手掌十二宮數(shù)定。年上起月月上起日日上起，至?xí)r辰落宮數(shù)室之，男兄弟數(shù)，女姐妹數(shù)。應(yīng)注意男順數(shù)女逆數(shù)。訣如下：

　　子午卯酉應(yīng)多數(shù)（最少三人）寅申巳亥三兩個(gè)，辰戌丑未孤一人。

　　例1：男86年正月十五日丑時(shí)86年寅年寅上起正月，正月寅上初一卯上，初二一……至十五落辰宮；再以辰上數(shù)子時(shí)，巳上丑時(shí)，即巳宮定兄弟數(shù)“寅申巳亥三兩個(gè)”（實(shí)際三人死一人）。

　　例2：女酉年八月二九日下午4：30

　　酉上正月，逆數(shù)申上二月……寅上八月，再以寅上初一，丑初二子初三……二九戌宮；再以戌宮數(shù)子時(shí)，酉丑時(shí)……下午4：30申時(shí)落寅宮，依“寅申巳亥三兩個(gè)”定姐妹三兩個(gè)（實(shí)際二人）。

斷生死

　　　　八字?jǐn)嗌朗亲铍y斷的一項(xiàng)，正是因?yàn)殡y，一旦斷準(zhǔn)卻又是最能征服人，因此歷來學(xué)易者都對(duì)此孜孜以求。民間有些高人，八字一出，便知此人是死人八字，令求測(cè)者驚嘆，這當(dāng)然不是一朝一夕之事情，具得有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有的盲人用《祿倒馬斜》訣斷生死，準(zhǔn)確率在60%—70%，用運(yùn)精熟可達(dá)到更高。但《祿倒馬斜》訣對(duì)有的同類型適用，有的類型卻無能為力。其實(shí)看生死方法很多。只要靈活使用，準(zhǔn)確率可達(dá)80%以上。下面將此法公開于世。

　　　　第一是反呤論生死，第二是伏呤論生死，第三是胎養(yǎng)生與死墓絕。

　　　　第一反呤論生死：有一個(gè)原則就是少年運(yùn)反呤到年柱，青年運(yùn)反呤到月柱，中年運(yùn)反呤到日柱上，晚年運(yùn)反呤到時(shí)柱上，也就是說相應(yīng)年齡段之大運(yùn)反呤到相應(yīng)年齡段的限運(yùn)柱上，主本人在此十年大運(yùn)中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運(yùn)內(nèi)有性命之憂。

　　　　找流年看在哪個(gè)流年應(yīng)兇，一般給人預(yù)測(cè)可找出倆個(gè)或一個(gè)最嚴(yán)重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運(yùn)或命局伏呤之年或逢日墓之年應(yīng)兇。有些人逢生死之災(zāi)并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發(fā)的時(shí)刻。

　　　　第二個(gè)原則是伏呤：伏呤論生死其范圍不限與同一個(gè)時(shí)空段的大運(yùn)沖到同一時(shí)空段的四柱，只要看大運(yùn)與命局有伏呤現(xiàn)象，表明此段大運(yùn)有死人倒壽之象。此種方法看生死有時(shí)并非是本人有死亡之災(zāi)，很可能是近親有生死之災(zāi)。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個(gè)六親。

　　　　確定在哪步大運(yùn)有生死之災(zāi)時(shí)再推流年，一般是在伏呤流年應(yīng)災(zāi)，古書有：“逢歲運(yùn)并臨，不死自己則死他人。”雖然并不是個(gè)個(gè)如此，但也是斷生死應(yīng)期一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和方法。上面正是歲運(yùn)并臨的使用原則。伏呤包括歲運(yùn)并臨。還有一點(diǎn)有時(shí)并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同屬于伏呤之五行也是應(yīng)期。

　　　　第三個(gè)原則是胎養(yǎng)生與死墓絕，這個(gè)原則比較著重于沖合會(huì)，要命中歲運(yùn)一定有感應(yīng)，如何感應(yīng)呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運(yùn)程沖掉。或者被合入本命（從大運(yùn)或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運(yùn)合出去）這組原則什么都可以論，比較復(fù)雜，一般如果沒有很充裕的時(shí)間，是無法一個(gè)個(gè)去排出來，命局都有，偏才，正印，正官等等六親，無法去一一核對(duì)每個(gè)六親胎養(yǎng)生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。

　　　　以胎養(yǎng)生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對(duì)，看六親生死也以此法一一核對(duì)，看日元或六親在原命局，及行運(yùn)中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運(yùn)，占全，那么可以初定，在此步運(yùn)有生死之災(zāi)，再逢死，墓，絕之流年便是生死應(yīng)期。

　　　　至于胎養(yǎng)生，最怕長(zhǎng)生之反被沖出沖掉，逢大運(yùn)沖掉，必主有生死之災(zāi)，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。

　　　　乾造：丁巳，庚戌，癸丑，乙卯。大運(yùn)：已酉（6歲）流年：甲寅

　　　　本造在第一步大運(yùn)，甲寅流年就去世，癸水日元見到時(shí)支卯木是長(zhǎng)生，最怕合出（合化掉）沖出，胎養(yǎng)也是一樣，胎就是懷胎，嬰兒動(dòng)了胎氣，就要流產(chǎn)，元神的胎氣若連根拔起就無法完成一生，而胎養(yǎng)生剛好是十二長(zhǎng)生表的前與后段，生命的進(jìn)展，胎養(yǎng)生的氣息在前面，后面是死墓絕。

　　　　本造是長(zhǎng)生被沖出命局，連根拔起，不管沖的是哪個(gè)時(shí)空柱，這個(gè)沖很厲害，因?yàn)榇筮\(yùn)已酉運(yùn)支酉與命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，來沖卯，這個(gè)八字就了犯了胎養(yǎng)沖出或合出的原則而死。逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服沖克，必引起金木相戰(zhàn)，結(jié)果日主遭殃。